Mit der öffentlichen Auftaktveranstaltung im Bärensaal des Alten Stadthauses in Berlin konnte in einem feierlichen Rahmen öffentlichkeitswirksam der Beginn der Dialogperspektiven begangen werden.

An der Veranstaltung nahmen neben den Teilnehmer_innen und Dozent_innen des ersten Seminars prominente Vertreter_innen aus Politik, gesellschaftlichen und religiösen Verbänden teil. Vor etwa 120 Gästen sprach der Parlamentarische Staatssekretär bei der Bundesministerin für Bildung und Forschung, Thomas Rachel, sowie der ELES-Direktor Rabbiner Prof. Walter Homolka, der Vorsitzende des ELES-Beirats, Prof. Micha Brumlik, sowie Jo Frank, ELES-Geschäftsführer. Bei der anschließenden Podiumsdiskussion kamen die Bundestagsabgeordneten Cemile Giousouf, Volker Beck und Dr. Claudia Lücking-Michel mit Jo Frank über Religionspolitik, Integrationspolitik und Geflüchtete ins Gespräch. Zum Abschluss gab Projektkoordinatoren Johanna Korneli einen Ausblick auf das im Anschluss beginnende erste Seminar. Für die Teilnehmer_innen bot sich beim anschließenden Empfang die Möglichkeit, mit hochrangigen Politiker_innen ins Gespräch zu kommen, was diese intensiv wahrnahmen.

Impressionen von der Auftaktveranstaltung am 30. September 2016

Prof. Dr. Dr. h.c. Josef Wohlmuth

Prof. Dr. Micha Brumlik

Dr. Claudia Lücking-Michel

Volker Beck, MdB

Cemile Giousouf, MdB

Das Thema des ersten Seminars, das vom 30.09.2015 bis zum 04.10.2015 stattfand, lautete Gottesbegriff und Sprechen über Gott. Das Seminar fand in der Begegnungsstätte Schloss Gollwitz bei Brandenburg (Havel) statt, die ELES schon seit Jahren als Partner für Veranstaltungen zur Verfügung steht. Auch für die Dialogperspektiven mit ihren besonderen Anforderungen ist der Tagungsort ideal: So mussten für die Dialogperspektiven-Teilnehmer_innen mit ihren unterschiedlichen religiösen Hintergründen, besonders auf Speisevorschriften Rücksicht genommen werden, was das Haus zuverlässig umsetzte.

Inhaltlich und organisatorisch begleitet wurde das Seminar von Dialogperspektiven-Koordinatorin Johanna Korneli und Projekt-Assistent Adrian Fiedler. Die einzelnen Programmpunkte waren in enger aber wechselhafter Folge, was sowohl von den Teilnehmer_innen als auch den Dozent_innen im abschließenden Feedback positiv bewertet wurde.

Der Ablauf sah an jedem Tag einen geistlichen Impuls, Fokussierung zu einem Thema in Arbeitsgruppen, Fachvorträge und Lesungen, sowie die Möglichkeit der Ausübung religiöser Praxis vor. Die Teilnehmer_innen hatten bei gemeinsamen Gebeten, Andachten und Gottesdiensten die Möglichkeit, die religiösen Praktiken und Traditionen der anderen Stipendiat_innen kennenzulernen. Höhepunkt war dabei das gemeinsame Feiern vom jüdischen Fest Sukkot mit dem Bau einer Laubhütte im geschützten Schlossgarten von Gollwitz, was das Denkmalamt dankenswerterweise ermöglichte und die vom Wittenberger Architekten BoArchitekt für Dialogperspektiven entworfen wurde.

Gerade neben dem wissenschaftlichen Austausch wurde der religiös-praktische Austausch, bei dem sich die Teilnehmer_innen offen und begeistert einbrachten als besondere Stärke des Programms hervorgehoben. Hier gab es viele sehr ermutigende und auch bewegende Momente, beispielsweise als beim Kabbalat Shabbat eine muslimische Teilnehmerin als Abschluss aus dem Koran las.

Für die Umsetzung des Programms konnten die folgenden renommierten und Diskurs bestimmende Wissenschaftler_innen gewonnen werden:

AG-Leiter_innen

• Prof. Dr. Holm Tetens (AG Glaube und Vernunft – natürliche Theologie und interreligiöser Dialog)
• Prof. Dr. Frederek Musall (AG Ausgesprochene Sprachlosigkeit – Religionsphilosophische Perspektiven zum Gottesbegriff)
• Dr. Alexander Graeff (Religiöses Sprechen ohne »Gott«  – Was wir von nicht-institutionellen, immanenten und privatistischen Formen von Religiosität und  Spiritualität lernen können)
• Dr. Ayşe Başol (AG Das Licht Gottes. Gottes Selbstoffenbarung – Über den einen Gott und dessen Licht).

Prof. Dr. Anantanand Rambachan von der Akademie der Weltreligionen konnte für einem Vortrag zum Thema „Not-Two: God, World and Humanity in the Hindu Tradition“ und Prof. Dr. Perry Leukel für eine Einführung in die pluralistische Religionstheologie gewonnen werden. In Erweiterung an das bewährte ELES-Format Ask the Rabbi fand an einem der Seminartage der Programmpunkt Ask the Spirutal Leaders statt, bei denen die Teilnehmer_innen sich mit den Geistlichen Imam Süleyman Kücük, Priester Prof. Dr. Josef Wohlmuth, Pröpstin a.D. Friederike von Kirchbach, und Rabbiner Alexander Grodensky angeregt austauschten. Als besonderes Zeichen der Verbundenheit mit dem Programm darf die Teilnahme des ehemaligen Leiters des Bischöflichen Cusanuswerks, Josef Wohlmuth, gewertet werden.

In einer Abendveranstaltung lasen Karla Reimert Montasser und Jan Kuhlbrodt aus ihren vielfach ausgezeichneten Werken zum Thema Gott und Freiheit. Das anschließende Gespräch moderierte Dialogperspektiven-Projektleiter und ELES-Geschäftsführer Jo Frank.

In einer abschließenden Feedback-Runde erfuhr das erste Seminar sowohl durch die Teilnehmer_innen als auch Dozent_innen eine durchweg positive Bewertung. Die Teilnehmer_innen betonten den einzigartigen Charakter des Programms und waren von der inhaltlichen Schwerpunktsetzung und Vorbereitung durch die Projektkoordinatorin und der Auswahl der Referent_innen überzeugt. Vielfach wurden die besondere Atmosphäre sowie die positive Diskussionskultur innerhalb der Gruppe hervorgehoben. Kritik und Anregungen, etwa das Bedürfnis nach längeren Diskussions- und Reflexionsphasen wurden von der Projektkoordinatorin dankbar angenommen und werden bei der Konzeption der kommenden Seminare berücksichtigt, ebenso wie die von den Teilnehmer_innen eingebrachten Ideen und Vorschläge für zukünftige Themen und Referent_innen.

>> Impressionen vom Herbstseminar 2015

Dozent_Innen

Karla Reimert Montasser

Friederike von Kirchbach

Süleyman Küçük

Jan Kuhlbrodt

Prof. Dr. Dr. h.c. Josef Wohlmuth

Rabbiner Alexander Grodensky

Prof. Dr. Holm Tetens

Prof. Anantanand Rambachan

Prof. Dr. Perry Schmidt-Leukel

Dr. Ayşe Başol

Als erste von insgesamt fünf geplanten Abendveranstaltungen fand am 27. Januar eine Podiumsdiskussion statt, bei der Margot Käßmann, Milad Karimi und Micha Brumlik (jeweils Links zu den Portraits) gemeinsam mit Teilnehmer_innen des Programms zur Rolle von Religionen bei der Integration von Geflüchteten in Deutschland und Europa diskutieren werden. Mit diesem Thema zeigen wir die bereits aufgeführte Einschätzung der Bedeutung unseres Programms auf. Die überaus große Resonanz im Vorfeld der Veranstaltung bestätigt uns hierin. Die über 150 Anmeldungen – darunter zahlreiche renommierte Vertreter_innen aus Politik, Wissenschaft und Religion – zeigen, dass sowohl das Thema als auch die Auswahl der Podiumsgäste wie erhofft auf großes öffentliches Interesse stießen. Besonders freut uns die große Anzahl an Pressevertreter_innen und das damit verbundene mediale Echo.

>> Impressionen von der Abendveranstaltung
>> Medienecho zur Abendveranstaltung

Prof. Dr. Dr. h.c. Margot Käßmann

Dr. Ahmad Milad Karimi

Prof. Dr. Micha Brumlik

Das zweite Seminar der Dialogperspektiven fand vom 2. bis 6. März 2016 im Gustav Stresemann Institut in Niedersachsen in Bad Bevensen statt. Aufbauend auf das erste Seminar befasste sich das zweite Seminar unter der Überschrift „Menschenbilder – Gesellschaftsbilder“ mit zeitgenössischen Positionen christlicher, jüdischer, muslimischer, atheistischer und esoterisch geprägter Menschenbilder. Was haben diese Menschenbilder für eine Bedeutung für das Individuum – jeweils für sich selbst, aber auch für die Verortung innerhalb seiner/ihrer Religionsgemeinschaft sowie der jeweiligen Gesamtgesellschaft? Inwiefern sind weltanschaulich geprägte Menschenbilder mit Konflikten zwischen Weltanschauungen in Verbindung zu bringen? Wie verhalten sich Institutionen als Träger_innen von Weltanschauungen? In diesem Kontext wurden auch Themen wie Familienvorstellungen, -modelle und –rollen, der Umgang mit Diversity und genderspezifischen Fragen innerhalb unterschiedlicher Weltanschauungen gemeinsam diskutiert. Eine besondere Bedeutung der weltanschaulich geprägten Menschenbilder kommt auch ihrem

Niederschlag in säkularen Wirkungsräumen zu. Als Arbeitsgruppenleiter_innen wurden wir von Prof. Dr. Frederek Musall, Dr. Alexander Graeff und Marcia Moser unterstützt. Als weitere Referent_innen haben wir uns sehr gefreut, Dr. Christine Schwöbel-Patel, Prof. Dr. Susanne Lanwerd, Çiğdem İpek sowie Cecilia und Yair Haendler begrüßen zu dürfen. Als rabbinische Begleitung haben wir erneut Rabbiner Alexander Grodensky gewinnen können.

>> Impressionen vom Frühjahrsseminar 2016

Dozent_Innen

Cecilia Haendler

Dr. Christine Schwöbel-Patel

Dr. Susanne Lanwerd

Çiğdem İpek

Márcia Elisa Moser

Rabbiner Alexander Grodensky

• 3. Berliner Religionsgespräch (siehe >> Bericht)
• Interreligiöses Friedensgebet mit dem House of One
• Verleihung des Abraham-Geiger-Preises an Bundeskanzlerin Angela Merkel (siehe >> Bericht)
• Gespräch mit Rabbiner Lord Jonathan Sacks
• Berliner Festival der Religionen (10. Juli 2016)

Am 28. und 29. Mai 2016 fand in Berlin die erste Konferenz der Dialogperspektiven statt, bei der die Ergebnisse des ersten Jahres einer breiten Öffentlichkeit präsentiert wurden. Es freut uns außerordentlich, dass Rabbiner Yehuda Sarna, Executive Director des Bronfman Centers der NYU, einer der international renommiertesten Vertreter des interreligiösen Dialogs als Keynote Speaker an der feierlichen Abschlussveranstaltung der Dialogperspektiven mitgewirkt hat.

>>Impressionen von der Dialogperspektiven-Abschlusskonferenz 2015/16

Podiumsdiskussion

Religion: radikal?

Zur Rolle von Gewalt in Religionen und Weltanschauungen

30. November 2016 // Villa Elisabeth, Berlin-Mitte

Die Bedeutung von Religionen und Weltanschauungen im politischen Feld und im öffentlichen Diskurs ist heute so hoch wie nie. Zunehmende religiöse Pluralisierung stellt die Gesellschaft in Deutschland und Europa vor neue Herausforderungen: Säkularisierung, religiöse Radikalisierung, Antisemitismus, Islamophobie sind nur einige Stichworte, die den gesellschaftlichen Diskurs zu Religionen und Weltanschauungen in Deutschland und Europa prägen.

Eine anti-religiöse Einstellung zeigt sich dazu in gesellschaftlichen Phänomenen wie der PEGIDA-Bewegung und der zunehmenden politischen Bedeutung rechtspopulistischer Parteien und Gruppierungen in Europa, zuletzt sichtbar im Erstarken nationalistischer Bündnisse in Großbritannien, Frankreich, Polen und Ungarn oder in den Wahlerfolgen der AfD in zahlreichen Landtagswahlen in Deutschland.

In Zeiten, in denen religiöser Fundamentalismus immer wieder seinen Ausdruck in Gewalt findet, ist vielerorts von der gefährlichen Rückkehr der Religionen die Rede. Zugleich ist es gängige Rhetorik nicht-fundamentalistischer Juden, Muslime, Christen, von einem „Missbrauch“ der Religionen zu sprechen, von „Gewalt im Namen von …“

Die zunehmende Überlagerung des Diskurses durch vermeintlich religiös motivierte Gewalt wird vor allem durch die jüngsten Entwicklungen in den sozialen Medien zugespitzt: Hass und Hetze in Online-Foren, Beleidigungen und Bedrohungen, gar die Verunglimpfung ganzer Religionsgemeinschaften durch Einzelne verstärken eine zunehmende Radikalisierung der öffentlichen Debatten. Dabei scheinen sich Denkweisen zu etablieren, die unsere demokratische Gesellschaft gefährden und uns als Gemeinschaft vor große Herausforderungen stellt.

Wie können wir als Gesamtgesellschaft auf die zunehmende Radikalisierung reagieren? Welchen Beitrag können Vertreter_innen einzelner Religionsgemeinschaften leisten, um diesen Tendenzen entgegen zu wirken? Wie sollen sie sich positionieren innerhalb der eigenen Gemeinschaft sowie nach außen? Welche Rolle spielen Medienvertreter_innen? Welcher Instrumenarien bedarf es, um der Radikalisierung der Meinungen durch differenzierte Analyse entgegenzutreten?

Gemeinsam mit der Religionswissenschaftlerin Lamya Kaddor, mit dem Erziehungswissenschaftler und Publizisten Prof. Dr. Micha Brumlik und mit der Journalistin Andrea Backhaus (Zeit Online) werden die Dialogperspektiven-Teilnehmer_innen am 30. November 2016 in Berlin diskutieren.

Andrea Backhaus

Lamya Kaddor

Prof. Dr. Micha Brumlik

Das Herbstseminar 2016 widmet sich dem Thema Religion und Gewalt. Hierzu kommen wir vom 26. bis 30.10.2016 in Lychen (Brandenburg) zusammen.

Besonders in Zeiten, in denen religiöser Fundamentalismus immer wieder seinen Ausdruck in Gewalt findet, ist es gängige Rhetorik nicht-fundamentalistischer Juden, Muslime, Christen, von einem „Missbrauch“ der Religion zu sprechen, von „Gewalt im Namen von …“. In diesem Seminar möchten wir der Frage nachgehen, ob solches Sprechen tatsächlich sinnvoll ist.

Gewalt ist ein inhärentes Phänomen aller Religionen. Dies lässt sich am einfachsten auf der Basis der Quellentexte Bibel, Tora, Koran als vorderste Referenzpunkte feststellen. Gleichzeitig beansprucht jede der drei monotheistischen Religionen für sich, eine „Religion des Friedens“ zu sein. Ist dieser Friede aber nur ein Angebot an die eigenen Gläubigen?

Als Bestandteil dieses Seminars werden auch andere Weltanschauungen dieser Frage unterzogen werden. Sowohl strukturell inhärent als auch historisch evident ist die Gewalt im Atheismus – was hat dies zur Folge?

Gewalt bedeutet in der Behandlung selbstverständlich nicht nur ein physischer Ausdruck von Gewalt, sondern zunächst – nach soziologischer Einordnung – eine allgemein gefasste illegitime Ausübung von Zwang. Hier stellt sich also u.a. die Frage nach der Legitimität. Damit können wir einen Bogen zu unserem zweiten Seminar schlagen: Wie verhält es sich, wenn es eine vermeintliche religiöse Legitimierung von Gewalt gibt? Das Verhältnis von Religion und Gewalt ist auf diese Frage hin nicht ausreichend beleuchtet worden: Wenn Gewalt also ein inhärentes Phänomen aller Religionen ist, wie verhalten wir uns dazu? Das wird die zentrale Fragestellung dieses Seminars sein.

Dozent_Innen

Dr. Amir Dziri

Shay Bar Or

Whitney Nosakhare

Omer Schonfeld

Kübra Gümüşay

Volker Grunert

Prof. Dr. Dr. h.c. Michael Daxner

Deniz Utlu

Semra Kızılkaya

Rabbiner Alexander Grodensky

Prof. Dr. Frederek Musall

Podiumsdiskussion

Gottes devote Töchter//Gottes starke Söhne

Gender und Religion: Rollenbilder – Körperbilder – Symbolpolitik

23. Februar 2017 //19 Uhr // Villa Elisabeth

Ist der Islam frauenfeindlich und schwärmt das Christentum von der devoten Frau? Konservieren Religionen patriarchalische Gesellschaftsstrukturen? Sind Religion und Feminismus tatsächlich unvereinbar? Wie kann eine gesamtgesellschaftliche Debatte über Geschlechtergerechtigkeit ohne Pauschalverurteilungen einzelner Religionsgemeinschaften realisiert werden? Wie kann ein erfolgreiches Einbringen von emanzipatorischen und friedensstiftenden Potenzialen von Religion in den gesellschaftlichen Diskurs funktionieren?

Diese Fragen diskutieren die Journalistin und Netzaktivistin Kübra Gümüşay, der Sozialwissenschaftler Michael Daxner und die Religionswissenschaftlerin Edith Franke gemeinsam mit den Dialogperspektiven-Teilnehmer_innen und dem Publikum des Abends am 23. Februar 2017 in Berlin.

Was allen Religionen als verbindendes Element gemein ist: Religionen treffen Aussagen zu Geschlecht und Geschlechteridentität, sprechen Verbote für Mann und Frau aus und bestimmen mittels Normen Verhalten, Beziehung und Sexualität. Religion beeinflusst bis heute Geschlechter- und Familienvorstellungen, -modelle und –rollen, den Umgang mit Diversity und genderspezifischen Fragen. Zementiert werden damit häufig auch Machtverhältnisse, die jenseits religiöser Traditionen alle gesellschaftlichen Bereiche durchdringen, wobei hier religiöse Zuschreibungen nicht selten in Konflikt mit Grundrechten und gesetzlichen Regelungen stehen.

Aktuelle Debatten zur Stellung der Frau in der Kirche, zum Zölibat, zum Umgang mit Homosexualität, zum Tragen des Kopftuchs als religiöses Symbol, aber auch die zunehmende Bedeutung von LGBT- Bewegungen in Judentum, Islam und Christentum stellen allesamt Versuche dar, Strukturen religiöser Traditionen zu hinterfragen und mit ihnen zu brechen.

Allerdings sind es überwiegend negativ konnotierte Debatten, die die mediale Berichterstattung dominieren – allen voran die so genannte Kopftuchdebatte, der Diskurs um das Frauenbild junger muslimischer Geflüchteter oder die Angst vor radikalisierten jungen Männern. Pauschalurteile, wie der Versuch, den Islam per se als frauenfeindlich zu markieren, dienen dazu, sich in der westlichen Gesellschaft der eigenen Fortschrittlichkeit und moralischen Überlegenheit zu versichern und von fortbestehenden Ungerechtigkeiten zwischen den Geschlechtern abzulenken.

Zeitgleich wird eine Vorstellung von Feminismus als westlich-säkularem Gegenentwurf zu patriarchalen Strukturen in Religion konstruiert. Dabei werden Ansätze, feministische Theorien und Religionen zu verbinden, wie etwa das Konzept der Feministischen Theologie oder die aktuelle Debatte um islamischen Feminismus, mehr oder minder ignoriert.

Wo stehen wir heute in diesem Diskurs? Wie wollen wir uns positionieren und welche Rolle kann die Zivilgesellschaft dabei einnehmen? Mit diesen und weiteren wichtigen Fragen zum Verhältnis von Religion und Gender werden wir uns am Abend des 23. Februar auseinandersetzen und sie gemeinsam mit unseren Gästen und einem interessierten Publikum diskutieren.

Prof. Dr. Edith Franke

Kübra Gümüşay

Prof. Dr. Dr. h.c. Michael Daxner

Mehrheiten und Minderheiten ist das Thema des Frühjahrsseminar 2017, das vom 15. bis 19. März 2017 im polnischen Stettin (Szczecin) stattfindet.

Fragen nach dem Status religiöser und ethnischer Minderheiten innerhalb der Gesamtgesellschaft stehen im dritten Seminar im Fokus. Wie verhalten sich Mehr- und Minderheiten zueinander und beeinflussen einander? Bilden Gläubige sogar ganz grundsätzlich immer eine Minderheit in der Gesamtgesellschaft? Diese Fragen sind gerade jetzt enorm wichtig, da Minderheiten immer stärker unter Druck von Teilen der Gesamtgesellschaft geraten. Migrationserfahrungen sollen hier zur Sprache kommen ebenso wie die Diskussion um Ein- bzw. Zuwanderung.

Im Jahr 2014 wurde ein neues Phänomen in Deutschland und Europa sichtbar: Vor dem Hintergrund des letzten Krieges zwischen Israel und Palästinensern wurde in Deutschland und Europa ein grundlegender Konflikt zwischen Juden und Muslimen konstatiert, den es in den Erfahrungen beider Religionsgemeinschaften in dieser Form nicht gibt. Das Neue an diesem Phänomen war, dass eine religiöse Minderheit gegen eine andere religiöse Minderheit medial ausgespielt wurde. Dabei haben Juden und Muslime in ihren jeweiligen heutigen Lebenswelten in Europa größere Gemeinsamkeiten als Juden und Christen bzw. Christen und Muslime.

Gerade jetzt, wo Bewegungen wie PEGIDA sich – auf eine vermeintlich jüdisch-christliche abendländische Kultur sich verweisend – gegen die „Islamisierung des Abendlandes“ berufen, wird es in diesem Seminar auch um die Verantwortung gehen müssen, die Mehrheitsgesellschaften für religiöse und ethnische Minderheiten haben. Allerdings wird auch gefragt werden, ob – und wenn ja, wo – religiöse Minderheiten ihre spezifischen Ausprägungen an eine Mehrheitsgesellschaft anpassen müssen. Diese Fragen knüpfen an das zweite Seminar an und öffnen einen noch weiteren Raum für Konflikte, die, wie bereits einleitend beschrieben, für das gegenseitige Verstehen und gegenseitiges Verständnis genutzt werden sollen.

Bei diesem Seminar wird es im Kern auch darum gehen müssen, in wieweit es nur möglich ist, das Eigene zu behaupten, indem man ein Anderes konstruiert, auf das man seine Ängste projiziert. Eine gemeinsame Entwicklung von Thesen zum Verständnis verspricht hier eine besonders wertvolle gemeinsame Arbeit.

Adrian Fiedler

Gilad Wiener

Iman Al Nassre

Nanthiny Rajamannan

Rabbiner Alexander Grodensky

Prof. Dr. Frederek Musall

Dr. Alexander Graeff

Vom 6. bis 9. Juli 2017 findet die zweite internationale Dialogperspektiven-Konferenz im Rahmen der Weltausstellung Reformation in Lutherstadt Wittenberg statt.
Wir freuen uns ganz besonders, den Abschluss unseres zweiten Programmjahres im Rahmen der Weltausstellung Reformation 2017 in Lutherstadt Wittenberg veranstalten zu dürfen und mit unserem Programm dort die Themenwoche Interreligiöser Dialog zu gestalten!

Im zweiten Programmjahr setzten sich unserer Teilnehmer_innen während zweier Seminare intensiv mit den Themen Religion und Gewalt sowie Mehrheiten – Minderheiten auseinander und bearbeiteten in mehreren Arbeitsgruppen konkrete Fragestellungen zu den jeweiligen Themenschwerpunkten.
Im Rahmen zweier öffentlicher Abendveranstaltungen diskutierten unsere Teilnehmer_innen zudem mit renommierten Expert_innen über zwei höchst relevante Themen: Die Rolle von Gewalt in Religionen und Weltanschauungen sowie Das Verhältnis von Religionen, Geschlecht und Gender. Der große Erfolg dieser Podiumsdiskussionen, die sich auch in einem breiten medialen Echo zeigt, bestärkt uns in unserer Arbeit.

Die Ergebnisse dieser gemeinsamen Arbeit des zurückliegenden Jahres werden nun im Rahmen der Abschlusskonferenz in Lutherstadt Wittenberg öffentlich vorgestellt und diskutiert.

Im Anschluss an die Präsentationen begrüßen wir die Rechtsanwältin, Autorin und Aktivistin Seyran Ateş sowie den Religionswissenschaftler Prof. Dr. Michael Blume zu einem Gespräch über die Frage von Notwendigkeit und Bedingungen von Reformen in Religionen vor dem Hintergrund einer zunehmenden religiösen Pluralisierung.

Das gesamte Programm der zweiten Dialogperspektiven-Konferenz finden Sie hier.

Podiumsdiskussion

Religiöse Vielfalt – Mediale Einfalt

Zur Darstellung von Religionen und Weltanschauungen in den Medien

23. November 2017 // Tagungswerk Jerusalemkirche, Berlin-Mitte

Welche Rolle spielt Religion in den Medien? Welche Themen werden behandelt, welche nicht? Wie beeinflusst die Darstellung unterschiedlicher Religionsgemeinschaften Politik und Gesellschaft? Welchen Platz finden Themen wie neue Religionen oder Atheismus? Wie steht es um die Selbstdarstellung religiöser Gemeinschaften? Und wie um die religiöse Vielfalt in den Redaktionen?

Diese Fragen diskutieren die Publizistin und Autorin Mely Kiyak, der Journalist Mohamed Amjahid sowie der Religionswissenschaftler Christoph Wagenseil gemeinsam mit den Dialogperspektiven-Teilnehmer_innen und dem Publikum am 23. November 2017 in Berlin.

Weihnachtsbräuche aus aller Welt, bärtige Männer mit Schläfenlocken, spirituelle Reisen in entlegene Klöster, Meditationspraktiken zur Bewältigung westlicher Sinnkrisen; fundamentalistische Evangelikale im Weißen Haus, islamistischer Terror, fanatische jüdische Siedler, Missbrauchsskandale in der katholischen Kirche: Klischeehafte und einseitige Darstellung von Religion in den Medien finden sich allenthalben, dies gilt insbesondere für Minderheitenreligionen. Theologische Debatten oder religiöse Inhalte spielen in diesen Darstellungen kaum eine Rolle; wenn Religion medial thematisiert wird, dann vor allem als Klischee.

Damit einher geht eine zunehmende Entpolitisierung der Diskurse, in dem nicht mehr politische Ursachen für gesellschaftliche und soziale Probleme herangezogen werden, sondern religiöse und kulturelle Aspekte in den Vordergrund treten. So wird die Religionszugehörigkeit zum Integrationshindernis, anstatt politische und soziale Fehlentscheidungen zu thematisieren.

Nicht zuletzt nach der Bundestagswahl müssen sich die Medien dem Vorwurf stellen, sie hätten durch ihre Berichterstattung zum Wahlerfolg der AfD beigetragen, indem sie deren Themen – Flüchtlingspolitik, Einwanderung, Islam als Bedrohung – an oberste Stelle gerückt haben.

Wie steht es aber um die positiven Seiten medialer Darstellung von Religion? Und wie um die Selbstdarstellung religiöser Gruppen und Individuen? Hier bieten vor allem soziale Medien große Chancen, religiöse Vielfalt darzustellen. Soziale Netzwerke geben marginalisierten religiösen Gruppen und Individuen eine Stimme und schaffen Räume für Gegenpositionen zu denen religiöser Autoritäten und für neue Allianzen und Bündnisse.

Wo stehen wir heute in diesem Diskurs? Wie können Probleme und Konflikte thematisiert werden, ohne stereotype Fremdwahrnehmung oder radikale politische Untergangsszenarien zu transportieren, aber gleichzeitig ohne zu beschönigen? Wie können wir Medien dazu beitragen, dass sich gesellschaftliche Gräben nicht weiter vertiefen? Ist es Zeit, sich auf die Suche nach einer journalistischen Deeskalationsstrategie zu begeben? Mit diesen und weiteren wichtigen Fragen zur Darstellung von Religionen in den Medien werden wir uns am Abend des 23. November auseinandersetzen und sie gemeinsam mit unseren Gästen und einem interessierten Publikum diskutieren.

Christoph Wagenseil

Mohamed Amjahid

Mely Kiyak

Herbstseminar 2017 “Religion und Medien”
18. bis 22.10.2017
Paideia – The European Institute für Jewish Studies in Sweden, Stockholm
Im Oktober 2017 steht das Verhältnis von Religionen und Medien im Zentrum der gemeinsamen Arbeit. Dabei stehen zwei zentrale Aspekte im Fokus: Zum einen wollen wir analysieren, wie Medien in der Gegenwart über unterschiedliche Religionen berichten. Gibt es eine unterschiedlich wertende Behandlung der Religionen in den Medien? Wie ist der Kontext der Medien als vierte Gewalt im Staat zu bewerten? Haben Religionen ihr Monopol der Weltdeutung auch für die Gläubigen eingebüßt? Führt eine vermeintliche Popularisierung von Religionsthemen zum Gefühl der Entfremdung, wenn nicht über theologische Inhalte berichtet wird, sondern vielmehr über negative soziale Ausprägungen religiöser Systeme? Die Gegenstände der Berichterstattung sind unter der Fragestellung des Seminars dabei ebenso entscheidend wie die Art ihrer Behandlung durch Sprache und Bilder sowie die Inszenierung von Sprache und Bildern.
Zum anderen bildet ein weiterer Schwerpunkt des Seminars bildet die kritische Auseinandersetzung mit religiösen und anderen weltanschaulichen Medienorganen. Wie werden diese Organe genutzt? Sind sie in erster Linie Organe der Religionspolitik oder solche für eine Politik der Religionen? Hierbei wird besonders die Rolle der sozialen Medien als religiöse und weltanschauliche Medienorgane sowie ein innerhalb der Amtskirchen herrschender Religionslobbyismus analysiert und kritisch hinterfragt.

Kristina Schneider

Tasnim Baghdadi

Volker Grunert

Rabbiner Alexander Grodensky

Prof. Dr. Frederek Musall

Dr. Alexander Graeff

Wieviel Religion verträgt der Staat? Wieviel Staat vertragen die Religionen?

Michel Friedman im Gespräch

2. Mai 2018//19.30 Uhr//Villa Elisabeth, Berlin

Wie ist es aktuell um das Verhältnis zwischen Staat und Religion bestellt? Welche Auswirkungen haben etwa die deutsche Variante des Religionskorporatismus, der französische Laizismus oder das US-amerikanische liberale Modell auf die jeweiligen Religionsgemeinschaften? Inwiefern begünstigt staatliche Privilegierung einzelner Gemeinschaften in einer zunehmend religionspluralistischen Gesellschaft strukturelle Ungleichheiten? Folgt aus der Religionsfreiheit zwingend die Notwendigkeit eines säkularen Staates? Sollte der Staat sich aus Religionsfragen prinzipiell heraushalten, oder aktiv Religionspolitik betreiben? Welche Alternativen stehen für eine Neuausrichtung des Verhältnisses von Staat und Religion zur Verfügung?

Unter dem Titel “Wie viel Religion verträgt der Staat?” diskutiert der Jurist, Philosoph und Publizist Michel Friedman gemeinsam mit ELES-Geschäftsführer und Projektleiter der Dialogperspektiven Jo Frank über das Verhältnis von Staat, Religion und Weltanschauung vor dem Hintergrund eines religiösen und weltanschaulichen Pluralismus. Dabei sollen bestehende (verfassungs-)rechtliche Arrangements und die vielfältigen bestehenden Säkularitätsmodelle und -konzepte im europäischen und internationalen Kontext erörtert werden. Dabei steht die Frage nach der Zielsetzung und den Auswirkungen politischen und staatlichen Handelns zur Gestaltung des Verhältnisses von Staat, Religion und Weltanschauung in direktem Zusammenhang mit der Prämisse der Religionsfreiheit, die zwar kein bestimmtes Modell vorgibt, wohl aber als kritischer Maßstab bei der Bewertung staatlichen und politischen Handelns herangezogen werden muss.

Die fünfte öffentliche Abendveranstaltung im Rahmen des ELES-Programms Dialogperspektiven. Religionen und Weltanschauungen im Gespräch findet am 2. Mai 2018 um 19.30 Uhr in der Villa Elisabeth in Berlin statt. Bitte melden Sie sich an: anmeldung@dialogperspektiven.de oder dialogperspektiven.de/anmeldung.

Prof. Dr. Michel Friedman

Frühjahrsseminar 2018 “Theokratie – ein Gedankenexperiment”
21. bis 25. März 2018
Begegnungsstätte Schloss Gollwitz bei Brandenburg an der Havel

Im März 2018 wagen wir ein Gedankenexperiment, indem wir uns spekulativ und kritisch mit dem Herrschaftskonzept der Theokratie auseinandersetzen. Was wäre, wenn es keine „Ungläubigen“ mehr gäbe, sondern nur noch Christen? Oder nur noch Juden? Nur noch Muslime? Oder nur noch vom Markt regulierte privatistische Spiritualitätsangebote und keine religiösen Institutionen mehr? Fragen nach gesellschaftlichen Utopien/Distopien, fernab von religiösem Fanatismus bilden den letzten Themenschwerpunkt, der auch im historischen Kontext theokratischer Systeme zu behandeln ist: Von den zwölf Stämmen Israels zu den theokratischen Hybridherrschaften der antiken Ägypter, Griechen und Römer; vom selbst erklärten Gottesstaat der Islamischen Republik Iran zum Selbstverständnis des jüdischen Staates Israel; von der Debatte, Gott in die europäische Verfassung zu schreiben, zu laizistischen muslimischen Staatsphilosophien oder zu popkulturellen Religionsgründungen wie z. B. die Kirche des Fliegenden Spaghettimonsters. Das Ziel dieses Seminars ist es, nicht nur historisch und religionswissenschaftlich nach so genannten „Gottesstaaten“ zu fragen, sondern gemeinsam zu untersuchen, inwiefern weltanschaulicher Pluralismus in einer Gesellschaft lebbar ist, und wie dazu beigetragen werden kann, dass weltanschauliche Differenzen auf der Basis eines gegenwärtigen Verständnisses – im Sinne eines rationalen wie empathischen Verstehens – nicht toleriert werden müssen, sondern als positive Differenzen akzeptiert werden können.

Yılmaz Kahraman

Dr. Ralf Schöppner

Dr. Omar Miranda-Novales

Saba Detweiler

Ulrich Gottwald

Dr. Kerstin Söderblom

Rachel de Boor

Adrian Fiedler

Carmen Dege

Prof. Dr. Armina Omerika

Kristina Schneider

Volker Grunert

Márcia Elisa Moser

Rabbiner Alexander Grodensky

Dr. Ayşe Başol

Prof. Dr. Frederek Musall

Dr. Alexander Graeff

Vom 21.– 24. Juni 2018 findet die dritte internationale Konferenz unseres Programms Dialogperspektiven. Religionen und Weltanschauungen im Gespräch in Essen statt, mit der wir den Abschluss unseres ersten Programmturnus begehen.

Mit unseren Teilnehmer_innen und Referent_innen sowie den Arbeitsgruppen-Leiter_innen entwickeln wir seit dem Programmauftakt im September 2015 langfristige Strategien und Methoden für einen kontinuierlichen und zukunftsgerichteten Dialog zwischen Religionen und Weltanschauungen und leisten damit einen wichtigen Beitrag für die Zukunft des interreligiösen Dialogs in Deutschland und Europa und für ein friedliches und von gegenseitigem Respekt geprägtes Miteinander in unserer zunehmend pluralistischen Gesellschaft.

In den ersten drei Programmjahren setzten sich unserer Teilnehmer_innen während sechs Seminaren intensiv mit unterschiedlichen Themenschwerpunkten auseinander – aktuell mit den Themen Religion und Medien sowie Theokratie. Ein Gedankenexperiment – und bearbeiteten in mehreren Arbeitsgruppen konkrete Fragestellungen zu den jeweiligen Themenschwerpunkten.

Bei unseren inzwischen fünf öffentlichen Abendveranstaltungen diskutierten unsere Teilnehmer_innen mit renommierten Expert_innen aus Politik, Wissenschaft und den Religionsgemeinschaften über das Verhältnis von Religionen, Weltanschauungen und Gesellschaft in Deutschland und Europa, zuletzt im aktuellen Programmjahr zum Thema Wieviel Religion verträgt der Staat?

Die Ergebnisse dieser gemeinsamen Arbeit werden nun im Rahmen der Abschlusskonferenz in Essen öffentlich vorgestellt und diskutiert.

Im Rahmen dieser Abendveranstaltung diskutieren unsere Teilnehmer_innen gemeinsam mit dem Theologen, Philosophen, Historiker und ehemaligem UN-Sonderberichterstatter für Religions- und Weltanschauungsfreiheit, Prof. Dr. Heiner Bielefeld, zu den Themen Staat, Religion und Weltanschauung.

Herbstseminar 2018 “Religion und Technologie”

26. bis 30. September // Seminarhaus Shanti Campus Yoga Vidya e.V., Horn-Bad Meinberg (NRW)

Während des Herbstseminars 2018 soll vor allem der Zusammenhang von Religionen und Weltanschauungen und Digitalisierung im Fokus stehen. Phänomene der Digitalisierung findet man in sämtlichen Lebensbereichen: Objekte und Vorgänge der bekannten realen Objekt- und Körperwelt werden in digitale Strukturen transformiert. Fragen der Repräsentanz realer „Phänomene“ im digitalen Raum sowie die nach globaler Zugänglichkeit durch Digitalisierung beeinflussen ebenso Religionen und Weltanschauungen. Einerseits geht es um die Analyse derzeitiger und potentieller Auswirkungen der gesellschaftlichen Digitalisierung auf religiöse und weltanschauliche Gemeinschaften. sowohl auf individueller (das „Digitale Ich“) als auch kollektiver Ebene. Andererseits soll in Blick genommen werden, welche Auswirkungen derzeitige Fortschritte auf dem Gebiet der artifiziellen Intelligenz (AI) für Religionen und Weltanschauungen haben können. „Wie menschlich können Maschinen sein?“ ist nicht nur eine Frage, die pop-kulturell wie philosophisch in den letzten Jahrzehnten immer wieder eine Rolle spielte; sie berührt auch grundlegende Fragen religiös wie nicht-religiös begründeter Menschenbilder.

Sarah Egger

Stephan Raab

Philipp von Becker

Nadine Reinhardt

Juna Grossmann

Christopher Coenen

Safiyye Arslan

Iris Battenfeld

Rachel de Boor

Kristina Schneider

Volker Grunert

Dr. Ayşe Başol

Prof. Dr. Frederek Musall

Dr. Alexander Graeff

Zu den Chancen gesellschaftlicher Politisierung gegen den Rechtsruck

23. Januar 2019, Villa Elisabeth, Invalidenstraße 3, 10115 Berlin

Unter dem Titel „Demokratisiert Euch!“ diskutieren Saba-Nur Cheema, Marina Chernivsky und Hermann Gröhe mit den Dialogperspektiven über die Chancen gesellschaftlicher Politisierung gegen den Rechtsruck. Am 23. Januar 2019 in der Villa Elisabeth.

Bieten die aktuellen politischen und gesellschaftlichen Erosionen durch den Rechtsruck in Deutschland und Europa womöglich auch Chancen? Führen anti-demokratische Entwicklungen in Deutschland und Europa zu einer Aktivierung neuer demokratischer und politischer Bündnisse? Welches Potential liegt in der religiösen und weltanschaulichen Pluralität unserer Gesellschaft und welchen Beitrag können die Religionsgemeinschaften zu einer neuen Form politischer Partizipation leisten? 

Der politische Einfluss rechtspopulistischer und nationalistischer Parteien in Europa steigt stetig. In vielen EU-Mitgliedstaaten, darunter Italien, Spanien Ungarn, Österreich, Polen sitzen Rechtspopulisten in der Regierung, und auch in Deutschland ist seit der letzten Bundestagswahl mit der AfD eine rechtspopulistische und nationalistische Partei im Parlament vertreten – als drittstärkste Kraft. Im Hinblick auf die Europawahl im Mai 2019 wird befürchtet, dass der deutliche Rechtsruck die Destabilisierung der EU weiter vorantreiben werde. 

Europäische Gesellschaften grenzen Geflüchtete aus, religiöse Minderheiten müssen um Grundrechte kämpfen, anti-feministische, sexistische, rassistische, antisemitische und islamfeindliche Positionen bestimmen zunehmend gesellschaftspolitische und mediale Diskurse. Die politische und gesellschaftliche Polarisierung nimmt zu, europäische Gesellschaften drohen auseinander zu driften.

Angesichts dieser Entwicklungen kann nicht mehr nur von einer Krise gesprochen werden, sondern von tiefgreifenden politischer und gesellschaftlicher Erosionen, die gar den Beginn einer präfaschistischen Phase befürchten lassen. Wir müssen uns fragen, was all diese Entwicklungen für uns bedeuten. Und „uns“ meint hier tatsächlich „uns alle“. Kein Partikular-„Uns“, nicht die jüdische/muslimische/christliche/buddhistische/hinduistische usf. Gemeinschaft, sondern „uns“ als Bürger_innen, „uns“ als Gesellschaft. 

Zeitgleich formieren sich neue Formen von politischem Aktivismus und Protest gegen das Erstarken anti-demokratischer Kräfte. Darunter finden sich zunehmend Stimmen und Positionen, die bisher nicht Teil des politischen Diskurses waren oder nicht sichtbar wurden. So positionieren sich beispielsweise religiöse Gemeinschaften und rufen zu Solidarität auf. Neue, pluralistische Formen politischer Partizipation sind die Folge. Welche Allianzen entstehen? Welche Rolle spielen Religionsgemeinschaften in der Entstehung neuer Allianzen? Welches politische Potential steckt in Hashtag-Aktionen wie #metoo, #metwo und Großdemonstrationen wie #unteilbar? Kann diese politische Energie in politischer Mitbestimmung münden und damit zu Veränderung führen? 

Die sechste öffentliche Abendveranstaltung im Rahmen des ELES-Programms Dialogperspektiven. Religionen und Weltanschauungen im Gespräch findet am 23. Januar 2019 um 19 Uhr in der Villa Elisabeth in Berlin statt. Bitte melden Sie sich an: anmeldung@dialogperspektiven.de oder dialogperspektiven.de/anmeldung.

Saba-Nur Cheema

Marina Chernivsky

Hermann Gröhe, MdB

Frühjahrsseminar 2018 “Israel: Weltanschauungen, Religionen und Säkularität in Staat und Gesellschaft“

25. März bis 1. April 2019 // Jerusalem, Haifa, Tel Aviv-Jaffa/Israel

Als globales religiöses Zentrum werden in Israel wie in kaum einem anderen Staat Aushandlungen unterschiedlicher religiöser wie weltanschaulicher Gruppen zum einen und das Spannungsverhältnis zwischen Religiosität und Säkularität zum anderen sichtbar. Hieraus ergeben sich mehrere Fragen: Welche Bedeutung kann Religion als identitätsstiftendes Merkmal für einen Staat haben? Wie werden säkulare wie plurale weltanschauliche und religiöse Bedürfnisse und Haltungen in Politik und Gesellschaft diskutiert und gehandhabt? Welchen Einfluss haben diese Diskussionen und politischen Positionierungen auf den regionalen Konflikt zwischen Israel_innen und Palästinenser_innen? Welche Institutionen, zivilgesellschaftlichen Gruppen und staatlichen Instanzen sind Teil der Diskussion und welche nicht? Herausforderungen und Chancen eines religiösen Pluralismus unter den besonderen politischen, gesellschaftlichen und geografischen Bedingungen werden während des Frühjahrsseminars 2019 ebenso im Fokus stehen wie die nach der Repräsentanz und Rolle von religiösen Minderheiten in politischen, zivilgesellschaftlichen und wissenschaftlichen Institutionen.

Rabbiner Shaul Friberg

Kristina Schneider

Gilad Wiener

Volker Grunert

Dr. Ayşe Başol

Dr. Alexander Graeff

Abschluss-Konferenz 2019

20. bis 23. Juni 2019 // Berlin

Den Vorsitz des Dialogperspektiven-Kuratoriums haben Cemile Giousouf, MdB, Integrationsbeauftragte der CDU/CSU-Fraktion im Deutschen Bundestag und Siegmund Ehrmann, MdB, Vorsitzender des Ausschusses für Kultur und Medien im Deutschen Bundestag inne.

Durch den Aufbau des Kuratoriums erhoffen wir uns eine breite Unterstützung unseres Anliegens durch Expert_innen aus Politik, Wissenschaft, Kultur und Religionsgemeinschaften, um so den Wirkungsraum der Dialogperspektiven zu erweitern.